赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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