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从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么？论语(yǔ)，从善如流的上一句(jù)是什(shén)么(me)？三(sān)年级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有(yǒu)上一(yī)句，意思是听从(cóng)好的意见像水(shuǐ)往低处流一样自然，形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他(tā)所以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟然(rán)一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早(zǎo)散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流，但知(zhī)师心自用，便将成为独(dú)裁一个。

　　5、权位越高的(de)人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才能(néng)建立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流的上一句(jù)

　　从善如(rú)流(liú)没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容(róng)能(néng)迅(xùn)速而顺畅(chàng)地接受别人的正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流(liú)：好(hǎo)像流水向下(xià)，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分(fēn)钱让(ràng)去，真(zhēn)是“从(cóng)善如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从(cóng)善如(rú)流的意思是(shì)指(zhǐ)采纳高明正确的意(yì)见和建议(yì)，接受善意的规(guī)劝，像流水(shuǐ)那样畅快而自(zì)然。

　　比喻乐于接受别(bié)人(rén)正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救(jiù)于晋(jìn)国(guó)。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回(huí)国。

　　后(hòu)栾书(shū)又(yòu)去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡(cài)的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书的部下(xià)智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此(cǐ)次(cì)与楚军交战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了则会令人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了他们的(de)建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人主张收兵，而(ér)主战的人占(zhàn)多数，因(yīn)此应按多(duō)数(shù)人的(de)想法(fǎ)行事。

　　栾书回答(dá)：“正确(què)的(de)意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们(men)是(shì)贤人，他们的正确(què)意(yì)见便能代表多(duō)数(shù)人(rén)的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵回国(guó)。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国(guó)后，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子等拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(děng)人分析了具体情况后，又(yòu)建(jiàn)议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而(ér)去(qù)攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次(cì)采纳了(le)他(tā)们的建议。

　　栾书能(néng)正(zhèng)确听取部下的意见，时人便(biàn)称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从(cóng)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些好的(de)、正确的意见(jiàn)，就像(xiàng)流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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