登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加(jiā)长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千(qiān)里之(zhī)外，借(jiè)助(zhù)舟船的人(rén)，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

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