老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当(dāng)地(dì)寻(xún)觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子(zi)道理的状况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学的(de)自(zì)以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的(de)思想和知道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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