京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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