一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗是“一(yī)山(shān)放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群(qún)山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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