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无功不受禄什么(me)意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不(bù)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了指(zhǐ)对人没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先(xiān)生不(bù)是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西(xī)的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄(lù)什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳(láo),就不凯毕(bì)可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī),就怕(pà)得罪人家;给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的品德就不能(néng)得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了(ài)。

列子(zi)简介(jiè)

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代(dài)表人物(wù)。

  名寇,又名御(yù)寇,华(huá)夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的(de)道学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静(jìng)无为。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学(xué)派(列子(zi)学(xué))。

  是(shì)介于老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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