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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来源和历(lì)史名人和现(xiàn)状,陆终到底是(shì)不是黄姓(xìng)祖先是陆终(zhōng)是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子孙后代众(zhòng)多,后代(dài)大(dà)多战(zhàn)绩卓(zhuó)越(yuè),在(zài)夏(xià)朝(cháo)时,因功(gōng)受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南省(shěng)横(héng)川县(xiàn)),春秋后(hòu)期(qī)为楚所灭,其子(zi)孙(sūn)就以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓(xìng)始祖的。

  关于黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆终到底是(shì)不是黄(huáng)姓祖先(xiān)以及黄姓的(de)来源和历史名人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底(dǐ)是不是(shì)黄姓祖先,陆(lù)终姓陆还是黄,陆终叫黄(huáng)什么等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

黄姓的来(lái)源(yuán)和历史(shǐ)名人(rén)和(hé)现状,陆(lù)终到底是(shì)不是黄(huáng)姓(xìng)祖先

  陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆终子(zi)孙后代众多,后代(dài)大(dà)多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功(gōng)受封于黄候(故址在今河南省(shěng)横(héng)川县),春秋后期为楚所灭,其(qí)子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓(xìng)始祖。

  陆终是上(shàng)古时(shí)代传(chuán)说(shuō)中的人物(wù),楚国先祖火神吴回(huí)之子(zi),他有六个(gè)儿子(zi),是中(zhōng)华民(mín)族演进史(shǐ)上的重要(yào)人(rén)物,他们的(de)后代,曾经繁衍成了(le)许多(duō)重要的(de)姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等(děng)。

  《史(shǐ)记·楚世(shì)家(jiā)》中记(jì)载:“楚之(zhī)先祖出自帝(dì)颛顼(xū)高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳(yáng)生(shēng)称,称(chēng)生(shēng)卷(juǎn)章,卷章(zhāng)生重黎。

  重黎(lí)为(wèi)帝(dì)喾高辛(xīn)居火(huǒ)正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之(zhī)而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回,为重黎后,复居(jū)火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子六人,诉剖而产焉。

  其长一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人(rén),五(wǔ)曰曹姓,六曰(yuē)季(jì)连(lián),芈姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄姓的(de)其他来源(yuán):1、源(yuán)自(zì)官位(wèi),以官(guān)职称谓为氏。

  出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲设置(zhì)的官(guān)名,为中官。

  黄龙师(shī)之(zhī)后(hòu)裔子孙(sūn),有(yǒu)以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为(wèi)单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  2、源于(yú)改姓而来(lái)。

  其他汉姓改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王(wáng)同音,故有(yǒu)的王姓改为黄姓(xìng);

  还(hái)有其(qí)他原因改姓黄的(de):如陆姓、巫(wū)姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等(děng)。

黄姓的直接(jiē)来源

  黄姓的直接来源要(yào) 简单点(diǎn) 黄姓的直接(jiē)来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏(shì)族(zú)谱》所载(zài),黄氏为嬴姓(xìng)十(shí)四氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省湟川(chuān)西部,后被楚国所灭,子孙散之四方,仍以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新唐书》载(zài):邕[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

  

  

   黄的姓(xìng)氏由来是(shì)什(shén)么(me)? 黄(huáng)姓,中华姓氏(shì)之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要(yào)源自嬴姓及(jí)少数民族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为得(dé)姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中位列第96位。

  至2006年,黄姓人口(kǒu)约有(yǒu)2700万(wàn),约占全国人口的2.2%;按人(rén)口(kǒu)算,黄姓排名(míng)从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中国北方,后迁至(zhì)中原地区并建立黄国(guó)。

  黄国被楚(chǔ)国所灭后,部(bù)分族人开(kāi)始南迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓广布到湖(hú)北、陕西、四川、湖南(nán)、福建等(děng)地。

  当代,黄姓人口主(zhǔ)要分布(bù)于广(guǎng)东(dōng)、四(sì)川、湖南、广西、江(jiāng)西(xī)、湖(hú)北、福建、江苏(sū)等地。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国(guó)名为(wèi)氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯(sù)到帝舜时代的东夷(yí)部落首(shǒu)领伯益(yì)。

  伯益(yì)因治水有功(gōng),被帝舜赐姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏者,约(yuē)于商末周初(chū)在今河(hé)南潢川建(jiàn)立(lì)黄国(guó)。

  春秋(qiū)时(shí)期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于(yú)抗(kàng)衡(héng)。

  公元前648年(nián),黄国(guó)被楚国所灭。

  亡(wáng)国后的黄国子(zi)孙,以国名(míng)为氏。白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么>

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台(tái)骀,为水官之长,颛顼时受(shòu)封于(yú)汾川。

  春秋时,台(tái)骀的后人曾建(jiàn)立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森手到远古掌(zhǎng)火(huǒ)之官(guān)吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周代时(shí),被封于黄地,建立了黄国。

  黄国后来(lái)被楚国所灭,其后代(dài)子孙分散到了(le)各地,他(tā)们以国(guó)名为氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字演变(biàn)

   2、源自(zì)官位,以官职(zhí)称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙(lóng)师(shī)。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是(shì)伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后简(jiǎn)称为单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古(gǔ)黄(huáng)帝下(xià)属之官黄(huáng)云。

  黄云,是黄帝设置的(de)官(guān)名,为(wèi)中官。

  黄云之后裔子孙(sūn),有以(yǐ)先祖官称为姓氏者(zhě),称(chēng)黄云(yún)氏,后(hòu)简称为单姓黄(huáng)氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓(xìng)而来:

   ①其(qí)他(tā)汉姓改为黄(huáng)姓:上古(gǔ)时候,黄、王(wáng)同音,故有的(de)王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人为避元末(mò)“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴(wú)扎拉(lā)氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙(lóng)江宁安),人数很(hěn)多,后分衍有四支汉姓,即(jí)黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终,吴回之子。

  周代时(shí),其后被封于黄地,建立了黄国。

  后被(bèi)楚国所灭,后代以原国名为氏(shì),并尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古(gǔ)时(shí)期,在今内蒙古东部、燕山之(zhī)南一带,为黄(huáng)姓(xìng)发源地之一,族人(rén)后跟随颛顼迁(qiān)至中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭(miè)亡后,黄姓(xìng)族人有(yǒu)少数逃到(dào)河南中部,大批(pī)则内迁(qiān)到(dào)楚国(guó)腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄(huáng)姓已经大批播迁(qiān)到湖(hú)北地区,逐渐形成江陵、江夏两个黄氏(shì)郡望,以此为基地向(xiàng)江南发展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足(zú)迹已(yǐ)经西(xī)达(dá)陕西和(hé)四川,东临东海,南入(rù)湖南和江西。

  东晋末(mò),中原的林、黄(huáng)、陈、郑四(sì)大姓率先(xiān)进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时(shí)期,黄(huáng)姓主宗分流,有(yǒu)了新(xīn)的向南发(fā)展的行动。

  一支由江夏向(xiàng)东(dōng)南迁移,穿(chuān)过江西(xī),进入(rù)浙江,在(zài)金(jīn)华地区形(xíng)成了金华黄氏;另一支(zhī)先由江(jiāng)夏北(běi)迁河(hé)南固(gù)始,再向南(nán)经(jīng)安徽、江(jiāng)西,抵达福建邵(shào)武,形成邵武(wǔ)黄(huáng)氏。

  由(yóu)湖北迁到广西的(de)黄姓与土著结合形成(chéng)了今壮(zhuàng)族、布依(yī)族、侗族等民(mín)族(zú)中(zhōng)的黄姓(xìng)先民;一(yī)部(bù)分进入了越南,成为当地的(de)大姓腊扒。

  黄姓进入台(tái)湾地(dì)区是在明末(mò)时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在秦汉(hàn)时期已迁离了(le)北方,所(suǒ)以(yǐ)受中国北方几次战乱(luàn)的伤害(hài)较(jiào)轻。

  黄姓在(zài)中国南方得到稳定长足的发展,尤(yóu)其是宋、元、明时期,在(zài)赣浙(zhè)闽粤四省繁衍最盛,最终形成了(le)今天典型(xíng)的南(nán)方大姓。

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   黄(huáng)的历(lì)史(shǐ)起(qǐ)源 中国古代黄色是(shì)高贵的颜色,后来(lái)变作贬义是受本文影(yǐng)响。

  十(shí)九世(shì)纪(jì)末英国(guó)的(de)低(dī)俗小说(shuō)往往用黄色封皮(pí),后来黄色(sè)就有了色(sè)情之义。

  我们经常用“黄色”来指(zhǐ)称带有明显色情意味的的东西,对(duì)此大家已经约定(dìng)俗成(chéng)。

  一样事物只(zhǐ)要被冠以“黄色”二(èr)字,往(wǎng)往就(jiù)是“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对(duì)象。

  而在中国(guó)古代,黄(huáng)色却(què)是(shì)极其高贵的色彩,是皇家(jiā)御用的,平(píng)民百姓还(hái)不(bù)准用(yòng)。

  中(zhōng)间的变化转换,主要是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批(pī)有世纪末(mò)文艺(yì)倾向的小说(shuō)家、诗(shī)人、散文(wén)家、画家等(děng),围绕该杂志形成一个被(bèi)称为“颓(tuí)废派”的文(wén)艺集团。

  他们的(de)作品,有时带有一点色情(qíng)意味,但不能算淫(yín)秽(huì)。

  然(rán)而第二(èr)年(nián)4月(yuè)3日,当时(shí)极负(fù)盛(shèng)名(míng)的英国(guó)剧作家王尔德(dé)(O.Wilde),因同性恋的罪(zuì)名遭(zāo)到逮捕。

  而逮捕他时(shí)的一个小插曲,使得(dé)《杂志》名声大受损(sǔn)害。

  当(dāng)时报纸上说,王尔德在被捕(bǔ)时胁下还夹了一本《黄(huáng)杂志(zhì)》,于是人(rén)们想当(dāng)然地(dì)认为这(zhè)杂志(zhì)和王(wáng)尔德同样是(shì)不名誉(yù)的,第二天就有人到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用(yòng)石(shí)头将橱窗玻璃砸得(dé)粉碎。

  其实(shí)王(wáng)尔德(dé)被捕(bǔ)那天,胁下夹的书是法国(guó)作家比尔路易的小说《爱(ài)神》,碰巧(qiǎo)这(zhè)本小说和当时(shí)法国的许多廉价小说一(yī)样,也是黄封面(miàn)的。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也被认为(wèi)是不登大雅(yǎ)之堂的。

  《黄杂志(zhì)》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶(è)俗等等(děng)概念发生了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋彼岸的(de)美国报业,则(zé)另(lìng)有一(yī)番(fān)“黄色”景象。

  当时纽约的《世界报》和《日报》,为了发行量而(ér)展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用(yòng)绘声绘色、耸(sǒng)人听闻的报(bào)道和对政治腐败的攻击,赢得(dé)了全美(měi)报纸(zhǐ)的最(zuì)大发行量。

  1895年(nián)矿业巨头之子W.R.赫斯特买(mǎi)下(xià)了《世界报(bào)》的对手(shǒu)《日报》,他所采用的手段更是(shì)变本加厉(lì),甚至把专为《星期日世界报》画(huà)极受读者欢迎的连环漫(màn)画(huà)《黄色小子》的(de)画家也挖了过(guò)来。

  当时两报广泛采(cǎi)用通栏大(dà)字标题、彩(cǎi)色连(lián)环画、大量图片等(děng)等(děng)手法(fǎ),竭(jié)力迎合(hé)读者。

  这(zhè)段时期被称为(wèi)“黄色新闻”时期。

  这就是西方(fāng)的“黄色”──色情(qíng)也好,媚俗也好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来及(jí)历史著(zhù)名人(rén)物 黄(huáng)姓来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国在今河(hé)南省湟川西部,后被楚国(guó)所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名(míng)“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代(dài)南(nán)方蛮族(zú)姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄(huáng)渊,战国楚国相黄歇,东(dōng)汉江夏太守黄祖,三国蜀汉黄(huáng)忠,饥代博学黄闵,宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚,近代武术大师黄飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖(zǔ)先以前是什(shén)么姓氏 黄(huáng)姓(xìng)得姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古时期火神(shén)祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回(huí)之子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代(dài)时,其后(hòu)被(bèi)封于黄(今河南(nán)省潢川(chuān)西(xī)十二(èr)里),建立了黄国。

  黄国(guó)后来(lái)被楚(chǔ)国所(suǒ)灭,其后代(dài)子孙分散(sàn)到了各地(dì),他(tā)们不忘亡国之恨,遂以原国名(míng)为氏(shì),称黄姓。

  并(bìng)尊陆(lù)终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于(yú)少昊氏(shì),在远古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部地区,有许多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原始(shǐ)人群,生活在这一广(guǎng)大(dà)地区(qū),典(diǎn)籍称之为东夷。

  其中有(yǒu)9支(zhī)氏族最(zuì)为强盛,组成为部(bù)落联(lián)盟集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九夷是畎(quǎn)夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦(lún)河(hé)流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟(niǎo)类,其中有一种后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅小(xiǎo)巧精灵,色泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第一(yī)节这样描写:“葛之覃(tán)兮(xī),施于(yú)中谷,维叶萋萋。

 白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 黄(huáng)鸟于飞,集(jí)于灌木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎(liè)在山林(lín)中(zhōng)的原始先民们来说(shuō),这(zhè)小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟(niǎo),它(tā)们成(chéng)群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫,给先民们带(dài)来天(tiān)籁般的(de)谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情,转而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它(tā)当(dāng)作(zuò)自己(jǐ)氏族的守护神(shén)和标志,因(yīn)而也就成(chéng)为这一(yī)氏族(zú)的图腾。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄(huáng)族(zú)、黄人(rén),成为东夷(yí)族鸟夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居之地(dì),地名(míng)多带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河(hé)志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字(zì),辽金(jīn)史(shǐ)因之。

  《清一统(tǒng)志》原本谓别(bié)于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部向东南方向迁徙,经(jīng)河(hé)北(běi)迁(qiān)安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进(jìn)入(rù)山东半岛,加入东夷集团,成为(wèi)九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东黄县东南有(yǒu)古黄(huáng)城(chéng),掖县南有黄山,兴博县有黄(huáng)山,黄(huáng)阜(fù)、济(jì)南(nán)西南(nán)60里也(yě)有黄山。

  这一带(dài)就(jiù)是远(yuǎn)古黄夷(yí)栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势(shì)力发(fā)展非常迅速,很(hěn)快就成为东夷集(jí)团中(zhōng)势力强大(dà)的(de)一(yī)支,因而(ér)被推尊为(wèi)部(bù)落联盟(méng)首领。

  在野(yě)蛮时代中期,东(dōng)夷部族集团由凤夷(yí)氏族(zú)的少昊金(jīn)天氏(shì)为(wèi)部(bù)落联(lián)盟(méng)大首(shǒu)领时,黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻(yīn)氏族,后(hòu)来又加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷(yí)集团大首领少昊(hào)氏族的(de)图(tú)腾是凤,因此(cǐ)凤便成为百鸟之(zhī)王,成(chéng)为了(le)神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的(de)黄色羽毛(máo),而(ér)且(qiě)这两种鸟名(míng)的读音完全相(xiāng)同(tóng)。

  皇鸟是(shì)凤鸟的配偶(ǒu),恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相通之处,黄人便自然地用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷(yí)的图腾由黄(huáng)鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到(dào)野蛮时代中(zhōng)期,大(dà)约(yuē)是炎(yán)黄之世时,东方黄(huáng)夷部落部分成员(yuán)陆续内迁到了华北(běi)平原和(hé)黄河中下游地区时,展(zhǎn)现(xiàn)在他(tā)们(men)眼前的尽是一片黄色:黄色的(de)平原,黄(huáng)色的(de)山峦,还有(yǒu)横穿北部中(zhōng)国的黄色(sè)的大河,人们(men)便(biàn)崇拜起大地(dì)和(hé)大(dà)河(hé)并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原(yuán),用原(yuán)本(běn)是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字(zì)来(lái)指称大地的颜色,所(suǒ)以才(cái)有了《说文解(jiě)字(zì)》“黄(huáng),地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊(hào)氏(shì)结(jié)成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力(lì)越来越强大,少昊就成为东夷(yí)部落(luò)集团的大(dà)首领(lǐng),这样,黄夷降而(ér)为少昊(hào)部落(luò)的(de)附属氏(shì)族,它与少(shǎo)昊凤鸟族的关(guān)系也(yě)由婚姻氏族(zú)变为父子(zi)氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以(yǐ)少昊(hào)为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集(jí)》说:少昊世代为(wèi)水官之长,颛顼时(shí)他(tā)被封于汾(fén)川,后世尊其为汾水之神(shén)。

  春秋(qiū)时台骀(dài)的后裔建立(lì)了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中(zhōng)国有多少人,黄(huáng)氏的来(lái)由是怎样来(lái)的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓(xìng)始祖(zǔ):陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代时(shí),其后(hòu)被(bèi)封于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散到了(le)各地,他们不忘亡国之(zhī)恨(hèn),遂(suì)以原国(guó)名为氏(shì),称(chēng)黄(huáng)姓(xìng)。

  并(bìng)尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来(lái)源:

   1、来源于(yú)少昊氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时代的中国东部(bù)地区,有许多以鸟为(wèi)图腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族(zú)最(zuì)为强盛(shèng),组成(chéng)为(wèi)部落联(lián)盟集(jí)团,史书称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟而得(dé)此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的(de)辽河西源西拉(lā)木伦河(hé)流域(yù)。

  远古时(shí)代,在燕山南面的古幽州(zhōu)一带,栖息着(zhe)各种鸟类,其中有一(yī)种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这(zhè)种黄鸟(niǎo),不仅小巧精(jīng)灵(líng),色泽(zé)艳丽(lì),而且叫声清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的(de)第一节这样描写:“葛之覃(tán)兮,施于(yú)中谷,维(wéi)叶萋萋(qī)。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌(guàn)木(mù),其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原(yuán)始先民们来(lái)说,这(zhè)小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟,它们成群地在空中林间飞(fēi)腾(téng)、跳跃、呜叫,给(gěi)先民们带来天籁般(bān)的谐趣(qù)和原始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情,转而变为尊敬,后来发(fā)展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族(zú)的守护神和(hé)标志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏(shì)族(zú),简称(chēng)为(wèi)黄夷、黄(huáng)族、黄人,成为(wèi)东夷族鸟夷(yí)的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地(dì)名多(duō)带黄字。

  辽河西源西拉木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢(huáng)水(shuǐ)”。

  《热(rè)河志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐(táng)书》始作(zuò)潢(huáng)字(zì),辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志》原本谓别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东部向东(dōng)南方向迁徙,经河北迁(qiān)安县西的(de)黄山和束鹿(lù)县的黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成为九夷之一的(de)黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南(nán)有古黄城,掖县南有黄山(shān),兴博县有黄(huáng)山(shān),黄阜(fù)、济南(nán)西南60里也(yě)有黄(huáng)山。

  这一带就是远古黄夷栖息(xī)活动(dòng)的地区。

  

   在东夷集(jí)团中(zhōng),黄人的势(shì)力(lì)发展非常迅速,很快就成为东夷集团中势(shì)力强(qiáng)大的一支,因(yīn)而被推尊(zūn)为部落(luò)联盟(méng)首领。

  在野蛮时代中期(qī),东夷部族(zú)集团由凤夷氏族的少昊金(jīn)天氏(shì)为(wèi)部落联盟(méng)大首领时,黄(huáng)夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来又(yòu)加入了(le)少昊部落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于(yú)东夷集(jí)团(tuán)大(dà)首领少昊氏(shì)族的(de)图腾(téng)是凤,因此凤便成(chéng)为百鸟之王,成(chéng)为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟(niǎo)中有一(yī)种雌性(xìng)的(de)鸟,叫(jiào)做皇(后(hòu)来(lái)写(xiě)作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而(ér)且这两种(zhǒng)鸟名(míng)的读音(yīn)完全相同。

  皇鸟是(shì)凤(fèng)鸟(niǎo)的(de)配(pèi)偶,恰巧黄夷又是(shì)凤(fèng)夷的(de)婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相通之处(chù),黄(huáng)人便自(zì)然地用凰鸟(niǎo)来(lái)取代(dài)原(yuán)来作(zuò)为氏族(zú)图腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜(bài)的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当历(lì)史进(jìn)入到野(yě)蛮时(shí)代中(zhōng)期,大约是炎黄之(zhī)世(shì)时,东方黄(huáng)夷部落部分(fēn)成员陆续内(nèi)迁到了华北平原和(hé)黄河中下游地区时(shí),展现在他们眼前的尽是一片(piàn)黄色:黄色的平(píng)原(yuán),黄(huáng)色的(de)山峦,还(hái)有横穿北(běi)部中(zhōng)国的黄色的大河,人们(men)便(biàn)崇拜起(qǐ)大地和(hé)大河并把(bǎ)这(zhè)条河叫做(zuò)黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原,用原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色,所以才有(yǒu)了(le)《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的释义(yì)。

  

   黄(huáng)人(rén)加入东夷集团后,与(yǔ)少昊(hào)氏结成了(le)婚姻氏(shì)族的关系。

  后来,少昊氏(shì)族(zú)势力(lì)越(yuè)来越强大,少昊就成为东夷部落集(jí)团(tuán)的大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚姻(yīn)氏(shì)族变(biàn)为父子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于汾川(chuān),后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么来的? 一、姓氏源流

   黄(huáng)姓源出有(yǒu)五:

   1、出自赢(yíng)姓,为陆(lù)终的后(hòu)裔。

  相传伯(bó)益为(wèi)部落首(shǒu)领的时候(hòu),颛顼的(de)曾孙陆终的后人于商末(mò)周初在今河南(nán)潢川建立了黄国,公元前(qián)648年为楚所灭(miè),子孙以国为氏。

  这(zhè)一支黄(huáng)氏,后成了黄氏族人的主要来源,史称黄氏(shì)正宗。

  均为河南(nán)黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天氏少(shǎo)昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台骀在颛(zhuān)顼时受(shòu)封于汾川,其裔(yì)孙在春秋时曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被晋(jìn)国所灭,其后亦以国(guó)名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏,主要集中(zhōng)分布在今山西一(yī)带,是(shì)为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄氏(shì)。

  相传十三世(shì)石公因佐周(zhōu)有功,被(bèi)赐为(wèi)黄姓,后(hòu)因散乱,复聚入武昌(chāng)江(jiāng)夏(xià),其子孙以黄为氏。

  

   4、他(tā)姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓;还有其(qí)他原因改(gǎi)姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓(xìng)等等。

  

   5、出自(zì)古代南(nán)方少(shǎo)数(shù)民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和壮族(zú)等少数民(mín)族中,都有黄姓。

  他们(men)都是(shì)战(zhàn)国(guó)时期,南下(xià)加入到江南“蛮族”地区(qū)的黄国遗民的后代(dài)。

  

   二、迁(qiān)徙分布(bù)

   黄(huáng)姓最(zuì)早(zǎo)的发源地在今河南省潢(huáng)川县西部(bù)一带。

  据史料记(jì)载,黄国(guó)被楚(chǔ)所灭之后,黄姓族人散居(jū)各处。

  其中(zhōng)有一支迁到(dào)今江陵、荆州,形成秦时著名(míng)的江(jiāng)陵黄氏;有一支(zhī)迁(qiān)到江夏安陆(今湖北云梦县(xiàn)东南),成(chéng)为(wèi)汉代著名的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时(shí),黄姓已称(chēng)盛(shèng)于(yú)长江中(zhōng)游以及河南、安徽等地。

  黄姓大举(jǔ)南迁始于(yú)西晋末年,到了宋(sòng)代,黄氏已经遍及(jí)全国(guó),但以南方的分布(bù)最(zuì)为广泛(fàn)。

  

  

   黄(huáng)氏家族主(zhǔ)要聚集(jí)在那里? 在(zài)金华(huá)黄氏大(dà)裂变(biàn)的同时(shí),作为(wèi)金(jīn)华所自出(chū)的(de)新安黄(huáng)氏也(yě)经历了同样的裂变和(hé)分析。

  据追远堂《陡妥黄氏(shì)宗族》和其他族谱(pǔ)的记载,在宋元以来近千年(nián)历史(shǐ)演化(huà)的过程(chéng)中,新安黄墩黄氏宗(zōng)族(zú),由隋(suí)唐(táng)时期的一(yī)个江夏(xià)分支,竟成为一个(gè)拥大小40余个各级分支氏族(zú)的黄姓大宗(zōng)族(zú),散布在东南,主(zhǔ)要是江(jiāng)西、安徽、浙江(jiāng)三省各地。

  兹(zī)将各支始祖(zǔ)及(jí)其派份、来源(yuán)开列(liè)如下(xià),若你是黄姓子孙,或许会从中发现你们(men)家族血缘之(zhī)根:

   新安(ān)黄氏 始迁(qiān)祖黄寻(xún),江夏九世黄积之(zhī)子,自江夏始迁新安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始迁祖黄章,江夏二(èr)十世、新安十一世黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏二十三(sān)世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)孝思,江夏三(sān)十(shí)六世、潭渡(dù)十三世黄(huáng)大之(zhī)子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄裕(yù),江夏四十七世(shì)、潭(tán)渡二十七世黄义之子,自下(xià)市迁潭(tán)东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁祖(zǔ)黄享寿,江(jiāng)夏三十九(jiǔ)世、潭渡十六世(shì)黄佛(fú)之子,自潭渡(dù)迁歙县小路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁(qiān)祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之(zhī)子,自潭渡迁安(ān)徽宿(sù)松县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄(huáng)屯迁古关。

  

   左曰黄氏(shì) 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十七(qī)世黄士尧之子,自黄墩(dūn)迁安徽祁(qí)门(mén)县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖黄思道(dào),江夏(xià)二十八世左田二世黄(huáng)逊(xùn)之子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)修,江(jiāng)夏三十二世、左田六世黄(huáng)叔宏之子(zi),自左田始迁安徽黟县古城。

  

   西城(chéng)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄继雄,江夏三十三世、古城一(yī)世黄修(xiū)之子,自古(gǔ)城塘迁(qiān)歙西城。

  

   石山黄(huáng)氏 始迁祖黄志芳(fāng),江(jiāng)夏四十五世、左田十九世黄胜(shèng)之(zhī)子,自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄(huáng)志宏(hóng),同为黄(huáng)胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀(tīng)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)叔仲(zhòng),江夏三十一世、左田(tián)五世(shì)黄瑰之子,自左田(tián)迁安徽婺(wù)源县鲍汀(tīng)源(yuán)。

  

   横槎黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄立初,江夏三十二世、左田六世(shì)黄叔仲之(zhī)子,自鲍汀(tīng)源迁(qiān)歙县横(héng)槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲(zhòng)之子(zi), 自鲍(bào)汀源迁(qiān)歙(shè)县石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄希升(shēng),江夏(xià)三十(shí)六世、横搓四世黄明同之子,自(zì)横搓迁江(jiāng)西饶(ráo)州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后唐(táng)同光3年(925)自桂林官楚郴资兴(xīng)县令(lìng),任满择居城(chéng)治之西。

  十一世(shì)文嵩公再迁清(qīng)江(jiāng),文宪公(gōng)迁(qiān)汝城楼江(jiāng),文(wén)权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人,仍(réng)以(yǐ)资兴居住最多,其他(tā)分布于(yú)湖南汝城、宜章、桂(guì)阳、酃县及广东仁(rén)化、乐昌、曲江,江西遂川、上犹等地。

  族谱创(chuàng)修(xiū)于宋嘉泰3年(nián)(1203),元至(zhì)正8年(nián)(1348)续修,明嘉靖(jìng)2年(1523)三(sān)修(xiū),天(tiān)启5年(1625)四(sì)修,清时又修五次,1947年(nián)十(shí)修(xiū)。

  

   永兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新公,元(yuán)进(jìn)士,湖南潭(tán)州路达鲁(lǔ)花赤(chì)总管。

  生子(zi)二:华(huá)甫、兴甫,兴甫籍(jí)湘(xiāng)潭;华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明万历间由耒阳布美村迁(qiān)此。

  族人分布于本乡大富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂(guì)阳泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清康熙(xī)53年(1714)由江(jiāng)西吉安府龙泉县迁泗洲(zhōu)寨欧菜园定居(jū)。

  

   宜(yí)章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始(shǐ)祖鼎公,字时举,原居衡(héng)山,唐大历3年(768)进士(shì),初任广东南(nán)海县县(xiàn)令,旋升连州刺(cì)史,任满后择连州松柏(bǎi)山(shān)居之(zhī)。

  生子二(èr):起顺、起宋(sòng),长子起顺,字大化,唐元和(hé)3年(808)由松柏(bǎi)山迁(qiān)居(jū)宜章县西南五十(shí)里浆水,子孙分(fēn)布于浆水村(cūn)附近,少数居湘潭(tán)、宁(níng)远(yuǎn)、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人。

  宗祠(cí)、家庙、族立学校俱设浆(jiāng)水村。

  1941年(nián)十五修族(zú)谱。

  

   宜章白(bái)沙乡龟(guī)爻黄氏 始(shǐ)迁祖星玉公,唐季(jì)由广西桂(guì)林宦游郴(chēn),后卜居(jū)宜章招(zhāo)募堡。

  至二十(shí)六世子琛公,元......>>

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