琪琪格蒙语什(shén)么意思(sī)

　　是花(huā)朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的(de)含义，表(biǎo)示智慧就像花儿一(yī)样美丽、多(duō)彩。

　　而乌云在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动(yún)琪琪格是由两个(gè)词语组成的一个新(xīn)的名字，乌(wū)云指的是智慧，而琪(qí)琪格是指花。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世(shì)纪，主(zhǔ)要分为(wèi)中部方言(yán)、西部方言、北部方(fāng)言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语(yǔ)

　　蒙古族(zú)主(zhǔ)要(yào)使用蒙古语（内蒙(méng)古方言），包括：内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁(qìn)、喀喇沁土默特等土(tǔ)语(yǔ)。

　　巴尔虎-布(bù)里亚特方言，包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎(hǔ)、布里亚特等土语。

　　卫拉(lā)特方言，包(bāo)括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族(zú)所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土(tǔ)语。

　　蒙古起初并无文字，1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印(yìn)官塔塔统阿后，得知他(tā)深通(tōng)本国文(wén)字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字，并用(yòng)畏兀儿字(zì)拼写蒙古语(yǔ)，自左(zuǒ)向右竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗(hàn)正式下令用这种文(wén)字发(fā)布命(mìng)令、登记(jì)户口、编制成文(wén)法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不仅(jǐn)通行于蒙(méng)古，而且通行于四(sì)大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文的(de)出(chū)现，对传承(chéng)蒙古族文明和对(duì)蒙古(gǔ)民族政治、军(jūn)事、经济、文化、外交等(děng)在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动方面的(de)发展(zhǎn)都起到(dào)了重大作(zuò)用。

　　成吉思汗(hàn)的(de)《大札(zhá)撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙文写成的。

　　在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙(méng)古国46年后的(de)1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉思汗和窝(wō)阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记(jì)录他们事迹的时候(hòu)，都是使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔走出去(qù)的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的八思八蒙古文字，也是根据孛(bèi)儿(ér)只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言(yán)

　　历史上，东北(běi)地区(qū)的(de)汉(hàn)语主要来自(zì)河北与山东闯关(guān)东的移民(mín)，以(yǐ)及(jí)其(qí)他地(dì)区的移(yí)民；并且(qiě)受到东北当地的(de)满语，蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响；形成东北话。

中(zhōng)西部方言

　　晋语由山西商人(晋商(shāng))走西口传入，在中西部影响(xiǎng)较大，城市地(dì)区有(yǒu)所减弱，流行普通话，包头市昆都仑(lún)区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移(yí)民(mín)，使用东北(běi)官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言(yán)

　　阿(ā)拉(lā)善盟(méng)、鄂尔(ěr)多(duō)斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什(shén)么意(yì)思？

　　蒙古(gǔ)族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意(yì)思如下：

　　乌(wū)云琪琪(qí)格(gé)：花一样的(de)智慧，表示智慧(huì)像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的(de)智慧(huì)，表示智慧像光一样夺目(mù)、照人(rén)。

　　乌云琪(qí)琪格是两个词组(zǔ)成的名字，乌云是智慧，琪(qí)琪格(gé)是(shì)花。

　　乌云格日勒是两(liǎng)个词组(zǔ)成(chéng)的名字。

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