董(dǒng)永和七仙女的故事是(shì)发生(shēng)在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的(de)故事叫(jiào)什么是发生(shēng)在西溪，为始建于西汉中叶的(de)一个(gè)古镇，在这块古老的土(tǔ)地(dì)上流传(chuán)着(zhe)董永与七仙(xiān)女的传奇故事(shì)的。

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董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的故(gù)事是发生在哪里(lǐ)的故事，董永和七仙女(nǚ)的故(gù)事叫什么(me)

　　而与这个(gè)传奇故事有关(guān)的地名传说却(què)更为当地群众所津津乐道，久(jiǔ)传不衰(shuāi)。

　　西溪镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄(zhuāng)，叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

　　传说(shuō)，东汉初(chū)年董(dǒng)永就出生(shēng)在(zài)这个村(cūn)子(zi)里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就(jiù)有记载：“海陵西溪镇，汉孝(xiào)子董(dǒng)永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉(hàn)董永，西溪(xī)镇(zhèn)人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一(yī)万，以身作(zuò)佣……”。

　　所以说(shuō)“董(dǒng)家舍”与董永有关是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北(běi)有一水塘，叫(jiào)“凤凰池(chí)”，昔日池(chí)水碧波荡漾(yàng)，清澈见底。

　　传说王母(mǔ)娘娘(niáng)的七个(gè)女(nǚ)儿常(cháng)来此沐浴。

　　传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董永(yǒng)的(de)勤(qín)劳(láo)和(hé)孝心(xīn)所感(gǎn)动，一日(rì)在众姐姐的帮助下，乘(chéng)鹤(hè)下凡来到人间，七仙女乘鹤下(xià)凡之处，得名“鹤土仑(lún)，即今台南镇社(shè)东村，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

　　七仙女下凡后(hòu)，在西溪南(nán)面的“十八里河(hé)口(kǒu)”与董永相遇(yù)，后在“十(shí)八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地(dì)成了亲。

　　天长日久，十(shí)八里河口旁(páng)边(biān)的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西(xī)溪(xī)西(xī)广福寺后(hòu)院内有一口古井，叫“缫丝井(jǐng)”，大旱之年不涸(hé)，传说是七(qī)仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而替曹(cáo)长者(zhě)家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时汲水缫(sāo)丝(sī)的(de)一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口(kǒu)小(xiǎo)而(ér)中宏深，味(wèi)极(jí)甘，大旱不涸，每至春深(shēn)，井(jǐng)生草(cǎo)根(gēn)长(zhǎng)丈余，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩展资(zī)料：

　　人物(wù)文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏(piān)孤，与父居，肆(sì)力田亩，鹿车载自随。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主人知其贤，与(yǔ)钱(qián)一万，遣之。

　　永(yǒng)行三年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇人(rén)曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主(zhǔ)人(rén)谓永(yǒng)曰：“以钱与(yǔ)君(jūn)矣。

　　”永(yǒng)曰：“蒙君之惠，父丧收藏。

　　永虽(suī)小人(rén)，必欲服勤(qín)致力，以报厚德。

　　”主曰：“妇(fù)人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令妇为(wèi)我织缣百(bǎi)匹。

　　”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家(jiā)织，十日而毕。

　　女出(chū)门，谓(wèi)永曰：“我，天之织(zhī)女也(yě)。

　　缘君至孝，天(tiān)帝令我(wǒ)助君偿债(zhài)耳(ěr)。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不(bù)知(zhī)所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千(qiān)乘人。

　　年少时(shí)就死了母亲(qīn)，和父(fù)亲住在一(yī)起。

　　（父子(zi)一起）尽力(lì)种地(dì)，（董永）用(yòng)小车载着父亲，自己跟(gēn)在后面。

　　父亲死(sǐ)了(le)，没有(yǒu)什么东西(xī)埋(mái)葬，就自(zì)己卖身为(wèi)奴，用(yòng)（卖(mài)身的钱）供办丧事(shì)用。

　　主人(rén)知道(dào)他(tā)贤能(néng)，给了(le)他一(yī)万钱而且打发(fā)他自由地走了。

　　董永行完了三(sān)年守丧之礼，要(yào)回到主人家，再去做奴仆(pū)。

　　在道(dào)上碰见一个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意做(zuò)你(nǐ)的妻子。

　　”于(yú)是(shì)董永就和她(tā)一起（到主人家(jiā)去了(le)）。

　　主人对董永说：“（我）把(bǎ)钱给了(le)你了。

　　”

　　董永说：“蒙(méng)受您的恩(ēn)惠，（使我）父(fù)得以收葬。

　　我(wǒ)虽然是贫(pín)穷无知的人(rén)，一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽力，来报答您的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说(shuō)：“会织(zhī)。

　　”主人(rén)说：“一定要这样(yàng)的(de)话，只让你的妻子替我织一(yī)百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是(shì)，董(dǒng)永的妻子给(gěi)主人家(jiā)织绢，十天(tiān)织完了。

　　女子出了门，对董(dǒng)永说(shuō)：“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

　　因为你最孝(xiào)顺，天帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

　　”说完升上高空而离(lí)去，不知(zhī)到哪儿(ér)去(qù)了(le)。

董永与七仙女(nǚ)的故事

　　董永和七仙女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话(huà)故事(shì)古今传颂，家(jiā)喻户晓，七仙女和董永(yǒng)成为(wèi)神话故事(shì)中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据(jù)传，董永十(shí)二岁就到(dào)傅(fù)村傅员外家(jiā)当(dāng)了童工(gōng)，董永长得(dé)眉(méi)清目(mù)秀(xiù)，面如(rú)美玉，一表人才(cái)，忠厚(hòu)老实(shí)。

　　傅员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好(hǎo)旁碧花，比董永小一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼(yǎn)乱(luàn)动(dòng)，也很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永，董永身在(zài)豪门屋檐下，岂敢不低头，也(yě)就不和傅金花计(jì)较。

　　时间长了，傅(fù)金花对(duì)董永逐渐产(chǎn)生了感情。

　　转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年过去了，十八岁的董永长(zhǎng)成了人见人(rén)爱的漂(piāo)亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见了谁夸。

　　谁料(liào)到董永(yǒng)卖身葬父，七(qī)仙女在大槐树下(xià)情(qíng)深意(yì)浓，配了董永(yǒng)，而且现在(zài)也住到了傅金花家里。

　　傅金(jīn)花(huā)一见，气得脸色发青，想法设法(fǎ)要拆(chāi)散他俩，友举故意把丝(sī)搞乱让七仙(xiān)女织不成绫，想把七仙(xiān)女逼走。

　　又制造机会接(jiē)近(jìn)董永启乱，表明自(zì)己心(xīn)思(sī)。

　　说张七姐是不明底细(xì)的外(wài)路人，留(liú)下她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她(tā)爹(diē)会陪(péi)送很多金银财宝，叫董永一辈子不再(zài)受穷。

　　傅(fù)金花死(sǐ)缠活缠，缠着董永不松手，董永(yǒng)却(què)向傅金(jīn)花断然表示：“张(zhāng)七(qī)姐(jiě)是苦命人，我也是穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不会(huì)改(gǎi)变。

　　”董永对傅金(jīn)花(huā)敬而(ér)远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼(bī)回天宫(gōng)后，单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中度日，整天以泪洗面(miàn)。

　　傅金花听到这个(gè)消息后，认为是(shì)个千载(zài)难逢的好机会，就瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动(dòng)跑到(dào)寒窑(yáo)中去找(zhǎo)董永，表示非董永不嫁，不嫌董永(yǒng)穷，也不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着董永(yǒng)不走。

　　但董永心不为所动(dòng)，对张七(qī)姐的爱(ài)情(qíng)忠贞不渝(yú)，暗地让邻居(jū)捎(shāo)口信给傅员外。

　　傅员外把女儿强行(xíng)接走了乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里，傅金花二缠也(yě)落了空。

　　张七(qī)姐(jiě)被抓上天庭后，被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

　　张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪(lèi)水不干(gàn)，日夜思念董永，后来生下了一个男孩(hái)，玉帝知(zhī)道后大怒，扬言要(yào)将孩(hái)儿弄死(sǐ)。

　　张七姐(jiě)痛不欲生，誓与(yǔ)孩儿共(gòng)存亡。

　　王母娘娘疼女(nǚ)心切，想方设法(fǎ)瞒着玉帝，一面说孩子已(yǐ)死，一面偷偷(tōu)差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐(huái)树(shù)下让董永领养。

　　董永接到孩儿后，更(gèng)加思念七(qī)姐，把对七姐的一片深情全放到养育孩子上，又当爹又当(dāng)娘，白天怀抱娇儿(ér)，百家讨奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿就(jiù)干(gàn)，日子过得甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐在(zài)天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情(qíng)事实后，决心(xīn)以(yǐ)身殉情，从此(cǐ)不(bù)吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

　　这下子可把(bǎ)王母(mǔ)娘娘吓坏了，她避开玉(yù)帝(dì)，暗地跑到(dào)天牢里对七(qī)女儿说(shuō)：“娘为女儿好，把啥法子都使尽了，你就是执迷不(bù)悟，你(nǐ)放着逍遥的神仙不当，放着天(tiān)宫的清福不享，放着英(yīng)俊(jùn)的神仙不嫁，非要下(xià)凡跟(gēn)那(nà)个穷(qióng)董永，眼睁睁(zhēng)非往穷坑(kēng)里跳，你给娘说最后一句话(huà)，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉截(jié)铁(tiě)地说：“不(bù)让我下(xià)凡和董永一块过日子，我宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而生(shēng)，不由得哭(kū)着(zhe)说：“我的乖女儿，你最小(xiǎo)，娘(niáng)也最疼你，你可千万别死(sǐ)，为娘一定(dìng)会(huì)想(xiǎng)个办(bàn)法让你达到愿望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为(wèi)七女(nǚ)儿和董永(yǒng)棒(bàng)打不(bù)开，又生(shēng)了孩子，跟他就跟(gēn)他吧，总(zǒng)比死了(le)好。

　　于是就在玉帝枕边吹(chuī)风，说眼(yǎn)不见，心不烦，只当没有这个闺(guī)女，一直关着她(tā)也(yě)不(bù)是个事，引得天庭里不(bù)少人经常议论，长久下去对玉帝的名誉(yù)也有影响。

　　玉帝想想也是这个道理，他也听(tīng)说(shuō)有(yǒu)些神仙经常在背地嘲笑(xiào)他教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍，贬为凡人，打下(xià)人间受苦，总(zǒng)算(suàn)了(le)结(jié)了此事(shì)，自己给自己找了个台阶下来了。

　　张七姐的(de)顽强斗争(zhēng)终(zhōng)于获得了(le)回到人间的胜利。

　　夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢，喜极而泣，一家三口久久(jiǔ)相拥(yōng)，庆幸(xìng)全家团(tuán)圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福(fú)生(shēng)活。

　　董永和张(zhāng)七姐饮(yǐn)水(shuǐ)思源，为了感谢大槐(huái)树这(zhè)个媒人，于是就从大(dà)槐树(shù)下引栽了一(yī)棵小槐树到(dào)小董，千百年(nián)来，长(zhǎng)成古槐，几枯几(jǐ)荣，至(zhì)今仍存，历经沧桑，生机(jī)盎然，可供游(yóu)人观赏(shǎng)。

　　董永墓看护人又(yòu)在此(cǐ)古槐下(xià)引栽了一(yī)棵(kē)小槐树到(dào)董永墓前，此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的连理枝，使人看了(le)都会(huì)啧啧称奇，形象地印(yìn)证了(le)董永和七仙女“在水好似(shì)鸳(yuān)鸯鸟，在(zài)地(dì)愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永(yǒng)的大殿(diàn)里塑有董永和七仙女并肩端坐的塑像(xiàng)，后代人赞美颂扬他俩(liǎ)忠贞(zhēn)不渝的美好(hǎo)爱情。

乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里　　民间到(dào)处流传着“董(dǒng)永像(xiàng)前拜两(liǎng)拜，白头到老不分开”的古话。

　　许多(duō)热恋的情(qíng)侣(lǚ)和(hé)恩爱的夫妻都会专程来(lái)参拜董永和七仙女(nǚ)，都希望得(dé)到象(xiàng)他俩那(nà)样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻(yīn)。

　　综上所(suǒ)述，董永和七仙女的爱情(qíng)故事结局还是(shì)喜剧！

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