十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(y戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班è)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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