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　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则(zé)怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之(zhī)则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏(shū)远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的(de)认(rèn)识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察到的(de)、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点，是因(yīn)为古代(dài)与(yǔ)现代的(de)社会(huì)形(xíng)态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这些因素对于(yú)群体的心理塑造(zào)则具有决定性(xìng)的作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有(yǒu)的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。