都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技日语jtest报名入口，日语jtest报名费巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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