公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年(nián)开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为(wèi)居摄元(yuán)年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁(suì)的(de)刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(d北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ài)上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份(fèn)。

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