生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语(yǔ)是这句话的意思为生在我前面，他懂得(dé)道理本来就早于(yú)我的(de)。

　　关于生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语3千克是多少斤 1千克是一斤吗以(yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译乎(hū)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾的翻(fān)译，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾吾从而(ér)师之的意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈(yù)的《师说(shuō)》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四(sì)门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后(hòu)，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿(yuàn)求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求(qiú)师(shī)”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

　　《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在(zài)京任(rèn)国子(zi)监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这(zhè)句话中有(yǒu)两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前(qián)：在(zài)我(wǒ)之前出(chū)生(shēng)。

　　将“带3千克是多少斤 1千克是一斤吗(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我之(zhī)前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比(bǐ)我(wǒ)）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的(de)状语并不是一(yī)定要后置(zhì)的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语必(bì)定后置，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语(yǔ)是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处(chù)所或程(chéng)度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般(bān)不需要(yào)用介(jiè)词(cí)“介(jiè)入(rù)”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往(wǎng)需(xū)要用介词来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介(jiè)词引入的对(duì)象，属于介词(cí)的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾(bīn)结构”。

　　文(wén)言(yán)文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问题(tí)中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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