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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意(yì)思,苟不教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一句

  这句(jù)话的意思为:如果从小(xiǎo)不好好教育(yù),善良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材(cái),今天小编(biān)就(jiù)来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三字经》。

《三字(zì)经》简介(jiè)

  《三(sān)字经》,是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

  在中国古代(dài)经(jīng)典(diǎn)当中,《三字经》是(shì)最(zuì)浅显易(yì)懂(dǒng)的读(dú)本(běn)之一。

  《三(sān)字经》取(qǔ)材(cái)典范,包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的(de)文学(xué)、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义(yì)理、忠孝节(jié)义等等,而(ér)核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三(sān)字经》的同(tóng)时,就了解了常识(shí)、传统国(guó)学(xué)及历史(shǐ)故事,以及故事内涵(hán)中的(de)做人做事道理。

  《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可多得(dé)的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国(guó)优(yōu)秀(xiù)的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。

《三(sān)字(zì)经》节选(xuǎn)

  人之初,性(xìng)本(běn)善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不(往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么bù)教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不学(xué),断机(jī)杼。

  窦燕山,有(yǒu)义(yì)方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教不(bù)严,师之(zhī)惰(duò)。

  子(zi)不学,非所宜(yí)。

  幼不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人(rén)不学(xué),不知义。

  为(wèi)人(rén)子,方少时。

  亲师(shī)友,习礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲(qīn),所(suǒ)当执。往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么p>学习《三字(zì)经》意义

  1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族的历史与(yǔ)精(jīng)神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中(zhōng)国(guó)几(jǐ)千年来形成的(de)独(dú)特的(de)民族(zú)文化,在世界上也是(shì)举足轻重,并受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经(jīng)》读(dú)起来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文(wén)化(huà),强调(diào)教育以“德”为(wèi)先(xiān),学贵在恒和(hé)环境对学习的影响,讲述(shù)教育(yù)与学(xué)习重要性的(de)教育论著。

  同时也是(shì)我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙(méng)识字教育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂(zá)多(duō)变的社会环境(jìng)下(xià),德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改革所面临的(de)一个重要课题。

  现(xiàn)在很(hěn)多(duō)学(xué)校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的(de)重要(yào)途径。

  传统文化(huà)的核(hé)心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的(de)教育(yù)中,是把德(dé)育放在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们(men)几千年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中华民族历(lì)经几千年生生不息(xī),屹(yì)立不倒。

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