什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化(huà)的(de)存(cún)在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关(处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法guān)心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需(xū)要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不(bù)是(shì)由外力强制的发展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较(jiào)好的(de)发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的(de)全(quán)面(miàn)发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的(de)价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在(zài)需求(qiú)，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活(huó)水平得(dé)到(dào)了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人们的衣食之处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的(de)享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到(dào)了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作为(wèi)最重要的(de)宣传途(tú)径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí)，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道(dào)路。

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