人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一(yī)句(jù)是“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二(èr)十(shí)四(sì)日，从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二(èr)十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实(shí)不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)词，是(shì)以时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者与(yǔ)同(tóng)游者游(yóu)山时(shí)以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的气息，洋溢(yì)着(zhe)生(shēng)命的活力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写沿(yán)途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难(nán)耐的，哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察到(dào)萌发中的(de)春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表现，是(shì)他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不(bù)近，非(fēi)目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游(yóu)的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物(wù)来(lái)描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的力(lì)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之(zhī)白，既是比喻，又(yòu)是夸张(zhāng)，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是(shì)立春(chūn)的应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之(zhī)妙(miào)趣，为全(quán)篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔的(de)生动画(huà)面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首(shǒu)词的时候，苏(sū)轼从黄(huáng)州迁(qiān)往(wǎng)汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜爱，更是(shì)对人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平(píng)的经(jīng)历，我们是无法回(huí)避，也无(wú)从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能(néng)接受(shòu)已(yǐ)经存在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整，因此，人(rén)在(zài)无法改变不(bù)公和(hé)不幸的厄(è)运(yùn)时(shí)，应放(fàng)平心态(tài)，坦然接受。

　　总有(yǒu)一(yī)天峰(fēng)回路转，一切都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才是(shì)真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似(shì)在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为(wèi)这会离苏辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团圆也就方便些。哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗p>

　　可不(bù)知(zhī)为什么(me)，两个人都(dōu)在(zài)山东(dōng)，这一年的中秋节(jié)，却没能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本就没(méi)有十全(quán)十美(měi)。

　　如(rú)果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大(dà)大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意(yì)，但求无愧于心。

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