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  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子(zi),它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边(biān)塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山(shān)关(guān),故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì),宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神(shén),有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风(f自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查ēng),“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁(yàn)自(zì)比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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