粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(sh周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人ì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人人，把物的(de)性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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