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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)一文钱一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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