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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁的下(xià)一句

  这句话的(de)意思为(wèi):如果从小不好好教(jiào)育,善良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介

  《三字经》,是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之一(yī)。

  《三字(zì)经》取(qǔ)材(cái)典范(fàn),包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义(yì),诚(chéng),敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同时,就了解了常(cháng)识、传统国学及历(lì)史(shǐ)故事,以(yǐ)及(jí)故事(shì)内涵(hán)中的做人做事道理(lǐ)。

  《三字经》是我国不可多得(dé)的(de)宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文字(zì)数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人教,性乃迁(qiān)。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不(bù)学(xué),不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于(yú)亲,所当执(zhí)。

学习《三(sān)字经》意(yì)义

  1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化(huà)之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承(chéng)载(zài)着(zhe)一个民族的历(lì)史与精神(shén),体现了独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。

  这是中(zhōng)国(guó)几千年(nián)来形成的独特的民族文化,在(zài)世界(jiè)上也是举足(zú)轻重(zhòng),并受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三(sān)字经》读(dú)起(qǐ)来(lái)朗朗上口,简(jiǎn)明扼(è)要,是以中国(guó)历史为(wèi)素材,植(zhí)根于传统文化(huà),强调教育以“德”为先(xiān),学贵在(zài)恒(héng)和环境对(duì)学习的影响,讲述(shù)教(jiào)育(yù)与(yǔ)学习重(zhòng)要性的(de)教育论著。

  同(tóng)时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在(zài)现在这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下,德育教育也成(chéng)为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题(tí)。

  现在(zài)很(hěn)多学校也把(bǎ)传承(chéng)中华民族经典传统文化作(zuò)为(wèi)新时期德育教育(yù)发展的重(zhòng)要途径。

  传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统的教(jiào)育中,是把德育放在(zài)首(shǒu)位的,一个人首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的(de)传统(tǒng)文(wén)化是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智慧的(云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人de)结晶,它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千(qiān)年生生不息,屹立不倒(dào)。

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