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礼崩(bēng)乐(lè)坏是(shì)什么时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生(shēng)于(yú)什(shén)么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只(zhǐ)是(shì)受到了局部的破坏，而到(dào)了春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度(dù)便开(kāi)始逐渐加深，特(tè)别(bié)是(shì)在战(zhàn)国后期，整个礼乐制度已被(bèi)破坏(huài)得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的(de)侵(qīn)扰，而王(wáng)室(shì)内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也(yě)在不(bù)断激(jī)化，周王朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶(jiē)级的统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实(shí)行分封(fēng)制(zhì)，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高无上(shàng)的(de)周王(wáng)室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的(de)契约，这(zhè)本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位(wèi)下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大(dà)体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周王(wáng)朝，为巩固其统治(zhì)，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王(wáng)室御外(wài)的(de)屏障，也为统治者的治理提(tí)供便利(lì)，但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权(quán)埋下了隐患。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮(liáng)食品种繁(fán)多，基本包括(kuò)了(le)后世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢是周王(wáng)朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王(wáng)即位后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规模用(yòng)兵之外，还对(duì)内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后，在(zài)战国时期(qī)，礼乐制度遭(zāo)到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时(shí)期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级的分邦(bāng)建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾(bīn)语(yǔ)、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三(sān)年不为(wèi)乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大(dà)的(de)破坏(huài)，寓意社会制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱(qū)需内(nèi)圣外王(wáng)之人(rén)改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会(huì)的典章制正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢(zhì)度和(hé)道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密(mì)切相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国(guó)封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的(de)大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们看到(dào)，在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。

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