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  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了(le)作(zuò)者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

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  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì),并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

  关于作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山简介20字,许地山简介资料,许(xǔ)地山简介10字,许(xǔ)地山简介及代表作品(pǐn)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò),到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水>  1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的人,不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系;宗教(jiào)对妇女的(de)态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证,对礼俗(sú)的(de)议(yì)论,也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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