祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以及祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译的而(ér)，而(ér)智勇多(d科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容uō)困于所溺是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事(shì)情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋(sòng)王朝(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容cháo)执(zhí)政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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