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台湾是省还是市 台湾是省会吗 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么,恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思

  “恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》:“近奸(jiān)近(jìn)杀古无(wú)讹,恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人命案件,坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集(jí)》是明代周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇(piān)(拟话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十(shí)四卷。

  全书三(sān)十四卷,收(shōu)小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

  内容多为与西(xī)湖有关的才(cái)子佳(jiā)人(rén)爱情故事,但其中还有一些抵御倭寇的(de)故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思(sī)想体(tǐ)系(xì)上,则兼(jiān)具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为主。

  作品在(zài)许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意(yì)思?

  恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这(zhè)句话(huà)是有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语,意思是指一(yī)物(wù)降一物,厉害的人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四:“算来本利十分多(duō),命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì),恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母(mǔ)双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒肉(ròu)朋(péng)友,终(zhōng)日在外面花(huā)天(tiān)酒地,吃(chī)喝玩(wán)乐。

  弟孙荣知书识(shí)礼,见兄长不(bù)思上进,便屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈(nài),只得在破窑内安身。

  一(yī)日大雪,孙华与柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家,途中跌(diē)倒(dào)在(zài)雪地上(shàng),柳、胡不(bù)但不(bù)救,反而窃取了(le)孙华身(shēn)上的台湾是省还是市 台湾是省会吗羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo),扬长而(ér)去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家(jiā)中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来后不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一(yī)顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便想出一条计(jì)策,向邻居(jū)买来一只狗(gǒu),杀死(sǐ)后(hòu)穿上(shàng)人的衣(yī)服,假(jiǎ)作人(rén)尸(shī),放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求(qiú)杨氏处置(zhì)台湾是省还是市 台湾是省会吗

  杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移到(dào)别(bié)处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情,不(bù)计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng),反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng),经官府(fǔ)勘(kān)验,果是一条(tiáo)死狗,案情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目,悔悟自己的(de)错(cuò)误,终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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