赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有(y姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人(rén)可以自(zì)行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去(qù)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛