还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特(tè)色(sè)的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人(rén)们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受data-w="616">

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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