赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人(rén不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思)背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太当(dāng)真。

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