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人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思p>

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生(shēng)活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hú人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思n)》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问(wèn)世(shì)间、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)境以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相对待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才(cái)真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁(yàn)儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格，宜(yí)用(yòng)去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天北归(guī)，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成(chéng)了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写(xiě)。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当时(shí)影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。