十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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