人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢(huān)”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì)，跟泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起游(yóu)览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮后水(shuǐ)势一片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般的(de)春蔬，这野餐的(de)味(wèi)道着实不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春(chūn)景象(xiàng)，下片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋(yáng)溢着生(shēng)命(mìng)的活(huó)力，反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的热爱和健(jiàn)胜(shèng)进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是(shì)很难(nán)耐的(de)，可是东坡(pō)却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出(chū)之，表现了一种(zhǒng)不大在乎(hū)的(de)态(tài)度(dù)。

　　第二句写(xiě)向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的(de)清(qīng)碧的洛(luò)涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物(wù)来描写(xiě)：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶(chá)色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是(shì)夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng)，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出(chū)了(le)茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽，使读(dú)者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成艺术形象(xiàng)的(de)手(shǒu)法，显(xiǎn)示出词人高(gāo)雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词的结(jié)尾，却自然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣，为(wèi)全(quán)篇增(zēng)添了(le)欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生(shēng)活态度(dù)，给(gěi)人以(yǐ)美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深(shēn)沉(chénjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)皆浮(fú)云，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首(shǒu)词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力(lì)有所前岁(suì)悉缓解，朝廷(tíng)想(xiǎng)要重新(xīn)起用(yòng)苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是无法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在(zài)的事(shì)实(shí)并(bìng)进行自我调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运(yùn)时，应放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路(lù)转(zhuǎn)，一切都(dōu)会好起(qǐ)来(lái)，平淡(dàn)日子才(cái)是(shì)真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为(wjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数junk food 可数吗，junk food是单数还是复数èi)这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也就方(fāng)便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在(zài)山东，这一年(nián)的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意(yì)与人们过(guò)不(bù)去。

　　世上本(běn)就没有十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十全十(shí)美雀差而感(gǎn)伤(shāng)，那是(shì)大大的没必要了(le)。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无愧(kuì)于心。

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