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世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说(shuō)，否定了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学(xué)士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二(èr)的(de)，没有任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思(sī吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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