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大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么(me)三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯,大禹治(zhì)水为什么三过家门而(ér)不入

  原因:水未治平,没空回家。

  第一次(cì)经过家(jiā)门时,听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽(dān)误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正在(zài)他(tā)妻子的(de)怀中向他招着手,这正是(shì)工(gōng)程(chéng)紧张的时(shí)候,他只(zhǐ)是挥(huī)手打了(le)下招呼,就走过去(qù)了。

  第三(sān)次经过家门时,儿子已长到(dào)10多岁了(le),跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

  大禹深情(qíng)地(dì)抚摸着儿子(zi)的头,告诉他,水未治平(píng),没空回(huí)家(jiā),又匆忙离开,没(méi)进(jìn)家门。

扩展资料

  大禹治(zhì)水(鲧禹治水(shuǐ))是中国古代的(de)神(shén)话传说故事,著名的(de)上古大(dà)洪水传说。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜二帝(dì),任(rèn)崇伯和夏伯,负责(zé)治水。

  大禹率领民众,与(yǔ)自然灾(zāi)害中(zhōng)的洪水斗争,最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

  面对滔(tāo)滔(tāo)洪水,大禹从(cóng)鲧治水的失(shī)败中(zhōng)汲取教训,改变了"堵"的办法(fǎ),对洪水(shuǐ)进行疏导,体现(xiàn)出(chū)他(tā)具有带领人民(mín)战(zhàn)胜困难的聪明才智。

  大禹为了治理洪水,长年(nián)在(zài)外与(yǔ)民(mín)众一起奋战,置个(gè)人利益(yì)于不顾,"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年,耗(hào)尽心血与体力,终(zhōng)于完成(chéng)了治(zhì)水的大业。

  大(dà)禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

  在治水过(guò)程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本(běn)的理念(niàn),克(kè)服重重困难,终于取得了治水的成功。

  由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

  大禹(yǔ)治水精神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大(dà)禹治水,三(sān)次路(lù)过家门(mén)而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三过(guò)家(jiā)门而不入原(yuán)因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空回(huí)家(jiā)。

  三过家门而不入亦称三过其(qí)门(mén)而不入,这是大(dà)禹治水中发(fā)生的故事。

  为了(le)治水(shuǐ),大禹曾三(sān)过(guò)家门而不敢入。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈,至今仍为人们所传颂。

  第(dì)一(yī)次经过家(jiā)门时(shí),听到他羡伍的(de)妻子因(yīn)分娩而在(zài)呻(shēn)吟,还有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误(wù)治(zhì)水,没有进去。

  第二(èr)次经过家门(mén)时,他(tā)的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥(huī)手打了下招呼(hū),就走过去了。

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  第三次经过家(jiā)门时,儿(ér)子已长到(dào)10多岁了,跑过来(lái)使(shǐ)劲把他往家里拉。

  大(dà)禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉(sù)他,水未治平,没空回家,又匆忙(máng)离开,没(méi)进家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意(yì)义(yì):

  禹是治理洪(hóng)水的最(zuì)高(gāo)领导人,但他(tā)为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克与(yǔ)下民(mín)一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终(zhōng)于取得了治水的成(chéng)功(gōng)。

  由(yóu)此形(xíng)成(chéng)以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学(xué)创新等为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精(jīng)神。

  大禹(yǔ)治水精神(shén)是(shì)中华民(mín)族精神的源头(tóu)和象征。

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