非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实指的(de)是什么是练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的果实的。

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非(fēi)练实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一(yī)问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的(de)变异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿)篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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