京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zh音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大(dà)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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