太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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