出(chū)处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应该(gāi)“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不(bù)尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全(quán)部(bù)身心都献(xiàn)给了(le)祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架(jià)能比较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地动(dòng)仪(yí)等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能通过其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各(gè)地(dì)，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞(dòng)逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未(wèi)出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她(tā)有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技(jì)术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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