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善(shàn)哉善哉(zā日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家i)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家p>

善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn)，绝(jué)大(dà)多数(shù)学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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