周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人(rén)。高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思>

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(sh高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思í)、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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