每次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的(de)很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这(zhè)方(fāng)面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一(yī)下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可(kě)是被(bèi)称(chēng)为(wèi)是金童(tóng)子(zi)、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本(běn)质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不(bù)好好分辨的话(huà)很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对(duì)外(wài)行来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可(kě)能比(bǐ)较关注明星动态的(de)网友(yǒu)听说过这种东西(xī)，据(jù)说(shuō)好多明星(xīng)为(wèi)了让自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都会在(zài)身(shēn)边养上一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借(jiè)此改运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种非常残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行为(wèi)，而且并不(bù)见得(dé)一(yī)定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很大的(de)区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为(wèi)人(rén)知的法宝圣物，他们(men)经常(cháng)供(gōng)养古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难(nán)，增(zēng)加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至(zhì)还有做生意(yì)的泰(tài)国人专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们(men)会觉得这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼(màn)童和(hé)养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别(bié)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨的(de)态度，制作师(shī)父(fù)静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期(qī)在下一(yī)次能够(gòu)轮回(huí)再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无(wú)良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的(de)一种手段(duàn)，而古曼童则是需(xū)要泰国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就(jiù)不(bù)一样(yàng)，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然(rán)如此古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼又怎么可能会(huì)是一(yī)种东西呢(ne)。

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