徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的则(zé)，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙的。

　　关于徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示de)则，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅翻译则以(yǐ)及(jí)徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的(de)则(zé)，罅怎么读音，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则(zé)，徐而察之 则山下皆罅读(dú)音，徐而察(chá)之(zhī),则山下翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记(jì)》，是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月(yuè)丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ)，于(yú)乱(luàn)石间择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之，硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声(shēng)亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山(shān)下皆石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhā九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示ng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原来山(shān)脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石(shí)头(tóu)正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到的(de),大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示