独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年(nián)份(fèn)的生活条件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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