都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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