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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什么道(dào)理(lǐ)，徙(xǐ)木(mù)立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法(fǎ)前为了(le)获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故(gù)事(shì)。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手法树(shù)立(lì)典型，而使大众服气(qì)的(de)行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市(shì)南门，募(mù)民有能徙(xǐ)置(zhì)北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗pan>　卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木立信阐明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的(de)信(xìn)赖，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木(mù)杆搬到指定方(fāng)位就颁发(fā)五十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国(guó)都市南(nán)门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录用了卫(wèi)鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自(zì)己发生(shēng)非手举辩(biàn)议(yì)。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信(xìn)赖，所(suǒ)以在(zài)国(guó)都商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有(yǒu)可以搬到北(běi)门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢(gǎn)去(qù)搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令(lìng)说：“有可以搬曩昔(xī)的就(jiù)赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆(gān)到北门，当即赏给他(tā)五十镒黄(huáng)金，以标明(míng)没有诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变(biàn)法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而(ér)叹(tàn)吾国国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞(shā)费(fèi)苦心(xīn)也，而叹(tàn)数千年来民智(zhì)之不(bù)开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾民(mín)方恐其不布此法(fǎ)则，或布而(ér)恐其(qí)不(bù)生(shēng)效能(néng)，必竭全力以保证之(zhī)，保持之，务使(shǐ)到达完善之(zhī)意图而止。

　　政(zhèng)府国民(mín)相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有(yǒu)损害之足(zú)惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商(shāng)鞅(yāng)之与秦民(mín)适(shì)成(chéng)此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年(nián)之记载，而求其利国(guó)福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当孝(xiào)公(gōng)之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲打(dǎ)败诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其(qí)法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕织以增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国威，孥(nú)贫(pín)怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之(zhī)大方针，民(mín)何(hé)惮而(ér)不信？乃必徙木以立信者，吾所(suǒ)以知(zhī)政者之(zhī)具费苦心(xīn)也(yě)，吾所(suǒ)以知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数千(qiān)年(nián)来(lái)民智漆黑国几(jǐ)蹈于(yú)消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐此徙木立信一事，若令彼东西(xī)各答消文明国民闻去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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