赶尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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