每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对(duì)于这方(fāng)面的(de)知识我们(men)该了解(jiě)的(de)该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的(de)人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别是什(shén)么？实际(jì)上(shàng)古曼童(tóng)跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不(bù)同的概念(niàn)，听(tīng)名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那(nà)边(biān)可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的(de)话很容易(yì)弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童到(dào)底有(yǒu)什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明(míng)星动(dòng)态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明星(xīng)为了让(ràng)自己事业发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说出来(lái)可(kě)能会有些让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很(hěn)大的区(qū)别。古曼童(tóng)在泰国流传(chuán)了数(shù)百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾解(jiě)难(nán)，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸(shī)体制作而(ér)成，但是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊(pō)于(yú)四(sì)次元(yuán)空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不(bù)违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以(yǐ)期(qī)在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大的(de)区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了(le)很多(duō)无良(liáng)商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需(xū)要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用它鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的们来达(dá)到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会是一(yī)种东西(xī)呢。

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