自相(xiāng)矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作者是(shì)谁时期是《自(zì)相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书的。

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自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者(zhě)是谁(shuí)，自(zì)相矛盾选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁时期

　　《自(zì)相矛盾》选(xuǎn)自《韩(hán)非子(zi)》一书。

　　《韩非子》是法(fǎ)家(jiā)学派的代表著(zhù)作，共二(èr)十(shí)卷。

　　韩非（约公元(yuán)前280～233年），后人称韩非子或韩子，战(zhàn)国时期韩国人(rén)，佛教肉莲是什么<佛教肉莲是什么/span>为韩国公子(zi)，与(yǔ)李(lǐ)斯同学于荀子，喜好刑名法术之(zhī)学(xué)，为法家(jiā)学(xué)派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫(mò)能陷也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或曰(yuē)：“以子之(zhī)矛陷子之盾，何(hé)如？”其人弗能应也。佛教肉莲是什么p>

　　众皆笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无(wú)不陷(xiàn)之矛(máo)，不可同世而立(lì)。

　　译文：在战(zhàn)国时期，楚国有个(gè)卖矛和盾的(de)人，他先(xiān)夸耀自己的盾(dùn)很坚硬(yìng)，说：“无论用什(shén)么(me)东西都无法破坏它！”然(rán)后，他又夸(kuā)耀自己的矛很(hěn)锐(ruì)利，说：“无论(lùn)什(shén)么东西都能(néng)被它破坏！”，市场上的(de)人质(zhì)问(wèn)他(tā)：“如(rú)果用你的矛(máo)去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人无(wú)法回答(dá)。

　　众人(rén)嘲笑他(tā)。

　　无法被刺穿的盾牌和能(néng)刺破所(suǒ)有盾(dùn)的(de)长矛，是不可能(néng)共同存在的(de)。

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