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  “王于兴师,修(xiū)我戈(gē)矛(máo)。

  ”的意思是君王发兵去(qù)交战(zhàn),修(xiū)整我那戈与矛。

  该句出自《秦风·无衣》,全文为(wèi):岂曰无衣(yī)?与子同袍。

  王于兴师,修我戈矛。

  与子(zi)同仇!岂曰无衣?与(yǔ)子(zi)同泽。

  王于(yú)兴师,修(xiū)我(wǒ)矛戟(jǐ)。

  与子(zi)偕作(zuò)!岂(qǐ)曰无衣(yī)?与子同裳。

  王于兴师,修我甲兵(bīng)。

  与(yǔ)子偕行!译文(wén):谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿?与你同穿(chuān)那长袍。

  君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目(mù)标(biāo)。

  谁(shuí)说我们(men)没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。

  君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛与(yǔ)戟,出(chū)发与你在一(yī)起(qǐ)。

  谁说我们没衣穿?与你(nǐ)同穿那战(zhàn)裙(qún)。

  君(jūn)王(wáng)发兵去交战,修整甲胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共前进。

  赏析(xī):《秦风·无衣》是中国古代第(dì)一部诗(shī)歌总集《诗经》中的一首诗。

  这(zhè)是(shì)一首激昂(áng)慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了(le)秦国军(jūn)民(mín)团结互(hù)助、共御外侮的高(gāo)昂士气和乐观精神。

  全诗风格矫健(jiàn)爽朗(lǎng),采(cǎi)用了重章叠唱的形式,抒写(xiě)将士们在大敌当前(qián)、兵临城下之(zhī)际,以大局为重(zhòng),与周王室保持一致(zhì),一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞(wǔ)戈挥(huī)戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主(zhǔ)义气概和爱国主义精神。

王于兴师,修我(wǒ)戈矛,与子同仇(chóu)是(shì)什么意思

  君王(wáng)发兵去交(jiāo)战,修整我(wǒ)那戈与矛,杀敌与(yǔ)你同目标。

  《秦(qín)风·无衣》先秦:佚名(míng)

  岂曰无衣?与子(zi)同袍(páo)。

  王(wáng)于兴师,修我戈矛。

  与子同仇!

  岂曰(yuē)无衣?与子同泽(zé)。

  王于兴师,修我矛戟。

  与子偕作!

  岂曰(yuē)无衣?与子同裳。

  王于兴师,修我(wǒ)甲(jiǎ)兵。

  与子偕行!

  译文

  谁说(shuō)我们没衣(yī)穿?与你同穿那长(zhǎng)袍。

  君王(wáng)发兵去交战,修整我那戈与矛,杀(shā)敌与你同目标。

  谁说(shuō)我(wǒ)们没衣穿?与你同(tóng)穿那内衣。

  君王发兵去交战,修整我(wǒ)那(nà)矛与(yǔ)戟,出(chū)发与你在一起。

  谁说我们没(méi)衣(yī)穿?与你同穿那战裙。

  君王发兵去(qù)交战,修整甲(jiǎ)胄与刀兵(bīng),杀敌与你共前进。

  扩展资料:

  这首诗充满了(le)激昂慷(kāng)慨、同仇敌(dí)忾的气(qì)氛。

  按其内容,当是一首战歌(gē)。

  全诗表(biǎo)现(xiàn)了秦(qín)国军民团结互助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐(lè)观(guān)精神,其独具矫健而爽朗的(de)风格正(zhèng)是(shì)秦(qín)茄握(wò)运人爱(ài)国主(zhǔ)义精神的反映。

  由于此诗旨(zhǐ)在歌(gē)颂,也就是说(shuō)以“美”为主,所以对秦军(jūn)来说有巨(jù)大的(de)鼓舞力量。

  据《左传(chuán)》记载(zài),鲁定(dìng)公四年(nián)(公元前506年(nián)),吴国军队攻陷楚(chǔ)国的首府郢(yǐng)都(dōu),楚臣申(shēn)包胥到秦国求援,“立依于庭(tíng)墙而哭,日夜不绝声,勺(sháo)饮不(bù)入(rù)口(kǒu),七(qī)日,秦哀公为之赋(fù)《无衣》,九顿首而坐,秦师乃(nǎi)出”。

  于是一(yī)举(jǔ)击退了吴(wú)兵。

  诗(shī)共(gòng)三章(zhāng),采用了(le)重(zhòng)叠复沓的形式颤(chàn)梁(liáng)。

  每一章句数、字数相等,但结构的相同并(bìng)不意味(wèi)简单的(de)、机械的重复,而是(shì)不断(duàn)递进(jìn),有所发展(zhǎn)的。

  如首章(zhāng)结句“与子同仇”,是情绪(xù)方面的(de),说的是他们有共(gòng)同的敌(dí)人。

  二章(zhāng)结(jié)句“与(yǔ)子偕(xié)作”,作是起的意(yì)思,这(zhè)才是行动的开(kāi)始。

  三章结句“与子偕行”,行训往(wǎng),表明诗中的战(zhàn)士们将奔赴(fù)前线共同(tóng)杀(shā)敌了。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-国风·秦风·无(wú)衣(yī)

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