粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌广西属于南方还是北方体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万广西属于南方还是北方style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>广西属于南方还是北方：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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